miércoles, 25 de enero de 2017

LOS SUEÑOS DE LA RAZÓN PRODUCEN MONSTRUOS


  • Los  que hoy  estamos entre los cuarenta y los sesenta años hemos hecho realidad, para con nuestros hijos, muchos sueños de la razón.  Así, de entrada hemos tenido menos: uno, dos, o tres como máximo; y ello por un acto de responsabilidad, tener más de tres no parecía idóneo. Se quiso darles a los tenidos todo lo que necesitaran. Y se concluyó que necesitan una fiesta de bautismo como puesta en la escena social, aunque sus padres y demás familiares sean ateo o agnósticos se ha de hacer la fiesta, y luego la primera comunión, si acaso se hace civil, por no privarles del homenaje festivo que les discriminaría frente a los católicos. Necesitan tener cada uno una habitación adecuada para los estudios, con mesa, silla confortable, estanterías con libros, ordenador, aparato de música,  televisor,  y en lo posible un baño adjunto. Se trata de evitar que los hermanos se molesten unos con otros;  los pequeños pueden importunar al mayor, o el mayor al pequeño. Se selecciona concienzudamente el colegio, más que buscarle una excelente educación, que también, se pretende un ambiente escolar alejado de conflictos sociales, con directores, maestros y alumnado que den seguridad. Si es necesario se hacen trampas con los empadronamientos, para sacar al hijo la mayor parte del tiempo posible del entorno que le tocó, especialmente si en él existen muchos emigrantes. En casa, a los hijos se les escucha, nunca se les debe contradecir de forma severa, sino buscar el convencimiento, salvando que con ello no se distorsione su naciente personalidad, ni se incida en contra de sus manifestadas inclinaciones vocacionales. Si tienen un conflicto fuera del hogar, en todo caso se les ha de defender para evitarles sentimientos de indefensión. Si el hijo manifiesta quejas de su maestro a éste se le ha de  pedir cumplidas explicaciones y si las que diera no fueran convincentes se le cambia de colegio. Si sus progenitores emplean muchas horas en sus ocupaciones laborales, se contrata a otra persona para que les atienda, al tiempo que los progenitores van  cultivando y acumulando sentimientos de culpa por no estar más tiempo con ellos, lo que se suple con regalos y gran tolerancia a los  caprichos de los infantes. Los  hijos son los reyes de la casa, si son más de uno, serán más los reyes. Cuando llegan a adolescentes los padres deben adolecer por ellos, ya se sabe que en esos momentos las criaturas están modulando su genio, su carácter y su personalidad, cualquier corrección, ya no digamos castigo, puede malograr su destino, torcer sus inclinaciones personales, generarles complejos o traumas que malogren su juventud. SI insultan a sus padres y exigen mejores condiciones de vida, sus progenitores han de incrementar sus esfuerzos económicos y de tolerancia, puesto que ellos no pidieron venir al mundo y consecuentemente exigen el estricto cumplimiento a sus derechos. Se le ha de llevar en coche a sus fiestas y a recogerlos de madrugada, puesto que no tienen edad para tener carnet de conducir y caminar por las calles entraña un peligro. Luego ellos deben decidir con libertad la carrera universitaria y a la universidad que han de ir, generalmente en correspondencia a la elegida por los amigos que los progenitores han ido seleccionando desde la infancia, los que se adecúan en comportamiento, estilo de vida y seguridad. Acabada la carrera tienen derecho y exigen un puesto de trabajo adecuado a su formación: títulos, master y dominio de idiomas extranjeros. Naturalmente ha de estar bien remunerado, y cerca del domicilio puesto que si está distanciado, -siempre que tenga buen sueldo- se la de comprar un coche adecuado a sus pretensiones  y plaza de aparcamiento, no se trata que ande dando vueltas por las calles para dejarlo. Lo que perciban de salario es para ellos, para eso trabajan. Su habitación ha de ser remodelada, puesto que lo que se adecuó para la adolescencia resulta insuficiente, si es varón debe poder traer a su novia o novio a dormir con él, si es mujer lo mismo, podrá traer a su novio o novia a dormir con ella.  Y a partir de aquí comienzan las frustraciones, no tienen tolerancia a padecerlas porque no han tenido ninguna antes. Comienzan a descubrir un entorno que no conocían, el primer reproche para los padres, ¡qué mundo nos habéis dejado!, ¿el régimen del 78?  No hay suficientes puestos de trabajo para los cuales se prepararon, hay mucha gente que compite con ellos, y la competencia es la regla del juego fundamental para evitar el empobrecimiento. Hay mucha gente distinta, con otras culturas, con más tolerancia a la frustración, porque en ésta y a pesar de ésta han sobrevivido. Mucha gente que estaba ahí pero los nuestros no la veían, para eso sus padre se habían esforzado, para que esos no le molestaran. ¿Y  esos qué pintan aquí?  Nos roban el trabajo, no tienen clase, son unos brutos, demasiados de ellos  son delincuentes o terroristas, tramposos, se aprovechan de las ayudas sociales y el gobierno les trata mejores que a nosotros, ¿para qué estudiamos? Y encima no podemos hablar, si decimos las verdades nos tratan de racistas. Los que están aquí nos quitan el trabajo y los que están en sus países también, porque nuestra empresas se van a allí a fabricar porque ellos trabajan un montón de horas por una miseria, así nuestra empresas traen la producción a aquí y la venden a cuatro duros destrozando a las empresas nuestras que se quedaron, que no pueden competir por los bajos precios y tienen que cerrar. Tenemos que independizarnos de todo esto. ¡Nos están robando, pagamos más impuestos que nadie!.  Todos los políticos son unos mierdas; ¡que vengan otros! Y entonces llegó Trump y mandó a parar. América para los americanos, haremos un gran muro para protegernos, lo de la ecología es un cuento chino, si no produces en América, te podré aranceles cuando vengas a vender a aquí lo que has fabricado fuera. América primero, y volverá a ser la más grande. Y viene Le Pen, Francia primero, la Unión Europea nos roba. Y, Italia primero, la Unión Europea nos roba. Y, Escocia fuera del Reino Unido, que nos roba. Y, el Reino Unido primero, fuera de la Unión Europea que nos roba. Nos roban. Catalunya para los catalanes, que España nos roba, ¡queremos referéndum para ser libres!, ¡queremos más democracia contra las constituciones antidemocráticas! “. Los ricos han triunfado otra vez, enfrentando para su gloria, a los empobrecidos con los pobres. “Los sueños de la razón producen monstruos”, la frase es de Francisco de Goya, con la que tituló en 1799 el grabado nº 43  de los Caprichos. Nuestros sueños de la razón están produciendo trumpistas de distinto pelaje y con diversos nombres, pero con idénticos propósitos, estos no son de derecha ni de izquierda, son los monstruos que hemos parido con nuestros sueños individuales excluyentes. Para combatir lo que nos pasa, un viejo feo, mal vestido, mal viviente, y mal hablado, allá en Uruguay ha intentado introducir la idea del panhumanismo, que las personas pensemos como especie humana y no como abanderados nacionales. Parece que algunos muchos le ha escuchado, no se sabe si por que les llama la atención su singular estilo de vida, o por el contenido de su mensaje. Cierto que no pudo convencer ni a sus políticos domésticos allegados a su gobierno, pero ahí, seguramente ahí, se encontraría el alivio ante el trumpismo reinante.  Alivio que solo puede llegar mirando a los otros como nuestros, con el justo reparto entre los humanos, de oportunidades, de riquezas y de  pobrezas, de frustraciones y de éxitos, lo que implica que unos deberemos adecuarnos a vivir con más austeridad y mayor conciencia sobre el origen de los males,  para que los desheredados de la tierra tan solo puedan vivir. La alternativa es ponerles puertas y diques a los océanos, y confiar con ello, que los “otros” no nos asalten, y si lo hacen, nuestros ricos nos darán las armas y las banderas para que nos matemos mientras engordamos las cuentas de resultados de sus transnacionales. Fácil no es.

Barcelona a 25 de enero del 2017. RRCH.

miércoles, 18 de enero de 2017

EL PROCEDIMIENTO


Todo procedimiento, todo procés; como todo camino que se inicia, previamente  tienen definido dónde se quiere acabar. Las finalidades de cualquier propuesta suelen o deberían tener un  diseño concreto previo, antes de pasar a las formalidades o trámites  para alcanzarlas. El procedimiento o las reglas de tramitación son muy importantes cuando se han concretado lo que se quiere conseguir; pero el viaje a ninguna parte, o a alguna que ya veremos, no parece idóneo para concitar ilusiones que empujen. Y esto es lo que está sucediendo en las formaciones políticas que se mueven en España: los independentistas de derecha* y las presuntas izquierdas. Los otros no se mueven, se nutren de la sucesión de errores de sus adversarios. Los independentistas catalanes  se han acomodado en el procés para el referéndum, y han conseguido convertir el procedimiento en un fin, depreciando los porqué, los para qué y los cómo; diluyendo la finalidad última en el ya veremos. Los de Podemos defienden el referéndum catalán, pero se cuidan mucho en no decir qué opción defenderían en caso de que las votaciones se llevaran a cabo: ya vemos, si no o si sí. No son independentistas ni dejan de serlo, propician las votaciones para desplegar democracia en perfeccionamiento del procedimiento; y mientras tanto discuten sobre el procedimiento para el procedimiento errejonista, pablista, bescancista o militancista. El PSOE trata de iniciar el procedimiento por el que transiten los susanistas, pedristas o lopistas por la militancia, de forma que el que salga primero superando el procedimiento de elección imponga el procedimiento para ganar asientos en el congreso de disputados. Todos tratan de salvar los muebles -comenzando por los de uso propio-, mientras la casa se les quema y cada vez que se le quema la casa, que suele ser  a menudos dado que siempre al alejarse se les queda un trasto sin apagar del todo. Mientras tanto el precariado líquido se entretiene individualmente en la red, ilusionados en hacer bulto en la insolidaridad.

Barcelona a 18 de enero del 2017.- RRCH

 

*Digo independentistas de derechas, porque no puedo concebir que sean de izquierdas, por más que se apunten al vocablo; la izquierda por definición es integradora, solidaria e igualitarista, antítesis de la segregación, el separatismo y las ínfulas  identitarias-patrioteras.

martes, 17 de enero de 2017

PERDÓN, EN NOMBRE DEL ESTADO


Eso de pedir perdón en nombre del Estado queda tan bonito como hacerlo en nombre de Dios. Aunque se diferencia en que Dios no paga y el Estado sí. Eso hizo Doña Dolores de Cospedal, ministra de defensa de España, y quedó como una campeona. Hizo alarde de cumplida sensibilidad con los deudos de los 62 militares muertos hace 13 años por haber sido metidos en un avión de regreso a España sin las elementales garantías para que aterrizara con normalidad aquí. Después de mucho dinero perdido en  comisiones de subcontratas para “abaratar” y después de no haberse identificado correctamente  a los cadáveres para “aligerar”. El responsable de la catástrofe fue un tal Sr. Trillo, ministro homónimo de la Sra. Cospedal y figura emblemática en el partido de ésta y del Exmo. Sr. Presidente el Gobierno de España, Sr. Rajoy. Don Federico  Trillo después de lo del Yak 42, fue el adalid en la defensa del caso Gürtel en negación de la corrupción PePera. Fracasado también en este intento, fue premiado por el Sr. Rajoy con le embajada de España en Londres; un lujo.  Ahora la Sra. Cospedal en diferido pide perdón a los familiares de las víctimas del YaK-42 en nombre del Estado; no lo hace en nombre del PP, ni en nombre del Sr. Trillo. Lo curioso está en que pidiendo perdón ya está, el perdón se entiende otorgado por el mero hecho de rogarlo. No se espera su concesión, y menos se asume ninguna penitencia para lograrlo. El perdón es gratis. Bueno no, el Estado paga, es decir los ciudadanos del Estado pagamos, y los mandatarios responsables de la afrenta salen incólumes, y con retratos de honor en el Senado. ¡Que su dios les perdone!

Barcelona a 17 de enero del 2017.- RRCH

martes, 10 de enero de 2017

Zygmunt Bauman, murió ayer, mientras vivió dijo:


 

Zygmunt Bauman, nació en Polonia en 1925 y falleció en Inglaterra el 9 de enero del 2017, y mientras vivió, entre otras muchas cosas, dijo:

1.  [Sobre las redes sociales]: "La cuestión de la identidad ha sido transformada de algo que viene dado a una tarea: tú tienes que crear tu propia comunidad. Pero no se crea una comunidad, la tienes o no; lo que las redes sociales pueden crear es un sustituto. La diferencia entre la comunidad y la red es que tú perteneces a la comunidad pero la red te pertenece a ti. Puedes añadir amigos y puedes borrarlos, controlas a la gente con la que te relacionadas. La gente se siente un poco mejor porque la soledad es la gran amenaza en estos tiempos de individualización. Esta maravilla tecnológica no sólo no te abre la mente, sino que es un instrumento fabuloso para cerrarte los ojos, para protegerte a ti mismo de las posibilidades multiformes que te ofrece la vida. Hay algo que no puedes hacer offline, pero sí online: blindarte del enfrentamiento con los conflictos. En internet puedes barrerlos bajo la alfombra y pasar todo tu tiempo con gente que piensa igual que tú. Eso no pasa en la vida real: en cuanto sales a la calle y llevas a tus hijos al colegio, te encuentras con una multiplicidad de seres distintos, con sus fricciones y sus conflictos. No puedes crear escondites artificiales. En las redes es tan fácil añadir amigos o borrarlos que no necesitas habilidades sociales. Estas las desarrollas cuando estás en la calle, o vas a tu centro de trabajo, y te encuentras con gente con la que tienes que tener una interacción razonable. Ahí tienes que enfrentarte a las dificultades, involucrarte en un diálogo (...) Las redes sociales son una trampa". Todo es más fácil en la vida virtual, pero hemos perdido el arte de las relaciones sociales y la amistad”   "Las pandillas de amigos o las comunidades de vecinos no te aceptan porque sí, pero ser miembro de un grupo de en Facebook es facilísimo. Puedes tener más de 500 contactos sin moverte de casa, le das a un botón y ya”. "Los teléfonos móviles ayudan a estar conectados a los que están a distancia. Los teléfonos móviles permiten a los que se conectan mantenerse a distancia". 

2.- "Todas las medidas emprendidas en nombre del "rescate de la economía" se convierten, como tocadas por una varita mágica, en medidas que sirven para enriquecer a los ricos y empobrecer a los pobres". 

3.-  Resulta muy difícil encontrar una persona feliz entre los ricos: una persona pobre que logra desayunar, comer y, con suerte, cenar... es automáticamente feliz. Ese día ha logrado su objetivo. El rico -cuya tendencia obsesiva es enriquecerse más- acostumbra a meterse en una espiral de infelicidad enorme. La gran perversión del sistema de los ricos es que acaban siendo esclavos. Nada les sacia, se colapsan.”  

4. "Soy socialista. Los nazis eran transparentes: querían infligir el mal y lo hicieron. Sin espacio para dudas. El comunismo sí que fue una gran estafa, nos defraudó. Albert Camus ya lo advirtió: el comunismo es el mal bajo eslóganes de buenismo. Por eso en las filas comunistas surgió la real rebelión intelectual". 

5.   "El amor no encuentra su sentido en el ansia de cosas hechas sino en el impulso a participar en la construcción de esas cosas". "Si quiere que su relación sea plena, no se comprometa no exija compromiso. Mantenga todas sus puertas abiertas permanentemente". "El arte de romper relaciones y salir ileso de ellas supera ampliamente el arte de componer relaciones". “El viejo límite sagrado entre el horario laboral y el tiempo personal ha desaparecido. Estamos permanentemente disponibles, siempre en el puesto de trabajo”. "Hemos olvidado el amor, la amistad, los sentimientos, el trabajo bien hecho. Lo que se consume, lo que se compra son solo sedantes morales que tranquilizan tus escrúpulos éticos”

6.- [Sobre Podemos y los nuevos partidos]: "Hemos perdido la confianza en los viejos métodos de ejercer el poder y no sabemos cómo recuperarlo. Aquí, en el Reino Unido, ocurre lo mismo: aparecen y desaparecen nuevos partidos. Lo único que tienen en común es que su esperanza de vida es muy breve. Y eso ocurre porque piensan a corto plazo. Se limitan a reaccionar al último desafío, en vez de crear un modelo completo de sociedad" “El 15-M es emocional, le falta pensamiento”

7.- “Los políticos tienen un claro interés en exacerbar la ansiedad popular hacia los refugiados. Hace un tiempo, los poderes políticos justificaban su razón de ser por su capacidad para protegernos colectivamente frente a las catástrofes individuales: caer enfermo, perder tu casa... Ahora, sin embargo, el poder político de los estados-nación se ve impotente ante las decisiones de los poderes económicos globales. Si el ministro más poderoso no puede garantizarte seguridad frente a los caprichos del destino, ¿cómo justifica su existencia?: generando ansiedad, miedo al terrorismo, miedo al extraño, miedo a la gente que viene aquí a comerse nuestro pan y a quitarnos nuestros trabajos. ¡Es un sucedáneo maravilloso! Eso es lo que hacen Marine Le Pen y otros movimientos similares: sacar capital político de exacerbar el miedo al extraño. Los políticos atizan el miedo al extranjero para ocultar su ineficacia ante los poderes globales. Esto es muy cómodo, porque la lucha contra el terrorismo es algo visible, algo tangible, que pueden vender en televisión. Vimos tanques en las calles de París, policías asaltando pisos de presuntos yihadistas. Eso da la sensación de que los gobiernos nacionales mantienen su poder: «¡No estamos sentados! ¡Estamos actuando!».”.Cuando el primer ministro húngaro, Viktor Orbán, dice que «todos los terroristas son inmigrantes», lo que insinúa es que «todos los inmigrantes son terroristas». Es una mentira, claro. Tan ridícula como decir que «todos los polacos son sociólogos». Y olvida algo muy importante: los terroristas de París o Londres eran personas que crecieron en el país contra el que atentaron.

 

8.- “El Papa Francisco dice tres cosas muy importantes sobre cómo construir una sociedad sana. La primera, recuperar el arte del diálogo con gente que piensa distinto, aunque eso te exponga a la posibilidad de salir derrotado. La segunda, que la desigualdad está fuera de control no sólo en el ámbito económico, sino también en el sentido de ofrecer a la gente un lugar digno en la sociedad. Y la tercera, la importancia de la educación para unir ambas cosas: recuperar el diálogo y luchar contra la desigualdad. Yo añadiría una enseñanza de la sabiduría china. Si piensas en el próximo año, planta maíz. Si piensas en la próxima década, planta un árbol. Pero si piensas en el próximo siglo, educa a la gente”.

9.- "Ha sido una catástrofe arrastrar la clase media al precariado. El conflicto ya no es entre clases, sino de cada uno con la sociedad”. "Las desigualdades siempre han existido, pero desde hace varios siglos se cree que la educación podía restablecer la igualdad de oportunidades. Ahora, el 51% de los jóvenes titulados universitarios están en el paro y los que tienen trabajo, tienen un empleo muy por debajo de sus cualificaciones. Los grandes cambios de la historia nunca llegaron de los pobres de solemnidad, sino de la frustración de gentes con grandes expectativas que nunca llegaron".